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Mesa temática

Criminalización y violencias a personas LGBTI & defensores de Derechos Humanos

Moderación: Luz Aranda (Teatro Cabaret Reinas Chulas – México)

Participarón:

Sasha Sacayán / Movimiento Antidiscriminatorio de Liberación (Argentina), Beto de Jésus / Instituto Edson Neris (Brasil), Ari Vera Morales / Almas Cautivas (México), Carlos Romero / Red Nacional de Diversidad Sexual (Guatemala) y Matilda

Matilda:

Habló un poco sobre el informe que presentará ILGA, el cual habla sobre los derechos de las personas tranas, al mismo tiempo que brinda elementos para responder a la “ideología de género”, menciona que cotidianamente las personas que se oponen a llos derechos de las personas LGBTI, parten de la esfera biológica para en este sentido dar lógica a sus argumentos y entonces aquellos que defendemos derechos de las personas LGBTI nos quedamos sin respuesta, destaca que la ya no dice que son dos sexos, sino que funciona como todo un espectro. A través del informe se dan argumentos profundamente sustentados para responder a la biología como mentira política, como una estrategia más para generar pánico en la sociedad

Sobre el punto de qué opinan los sistemas legales sobre el sexo, responde: que el Sistema Interamericano reconoce la identidad de género, al mismo tiempo que insta a que por todos los medios se incremente la expectativa de vida de las personas trans, y que se termine con el ciclo de violencia, exclusión, violencia. De igual forma, recomienda la creación de leyes que reconozcan a las personas LGBT como sujetas de derechos, así como el desarrollo de leyes de identidad de género para prevenir el ciclo de violencia antes mencionado.

Ari:

Habló sobre los transfeminicidios o los feminicidios por identidad de género, señalando enérgicamente que el Estado no puede decir que la violencia de género es un hecho aislado ya que obedece a violencias sistemáticas. Explicó que el feminicidio, es decir, el genocidio contra las mujeres indica un cuadro de colapso institucional, además de que es un constante recordatorio del fenómeno patriarcal, de una norma de control sobre el cuerpo femenino, de una norma de “superioridad” masculina. Destacó que para reconocer y responder adecuadamente a los feminicidios es preciso mostrar las especificidades de los asesinatos de las mujeres 

Igualmente, señaló que en la comunidad trans no hay aún un consenso de cómo llamar a los asesinatos de las personas trans, aunque sugiere que feminicidio por identidad de género sería lo ideal. Dijo que cuando se trata de un asesinato de una mujer trans, hay una carga de odio sobre el cuerpo, quieren desaparecer la cara o el genital de las personas trans partiendo de la idea de que ocupamos un lugar que biológicamente no se nos dio y menos de manera divina

Finalmente indicó que en México hay cerca de 1000 organizaciones como que abogan en contra de los derechos de todas las personas, como el Frente Nacional por La Familia; que en la Ciudad de México hay alrededor de seis millones de personas trans y que se comete un transfeminicidio por cada 4 feminicidios cotidianamente.

Sasha:

Habló sobre cómo mueren las personas trans, mencionó que el transfeminicido es un conjunto de violencias propiciado por el Estado y la sociedad hacia el colectivo, que cuando algún acto de violencia se comete contra alguna persona trans, el 30% no tiene acceso a la justicia y que esto ha funcionado históricamente así.

Destacó que la violencia y el odio hacia una persona trans no termina con el asesinato de ésta, que en su cuerpo sin vida siguen aplicando violencia porque no se hace justicia, no se reconoce su nombre, ni su identidad, se les criminaliza o simplemente no se investiga su muerte. Esta es la razón por la cual, según el Sistema Judicial de Argentina, no ha muerto ni una persona trans en el país, porque no se investiga, porque no se reconocen a las personas trans y porque no se reconocen los motivos de la violencia y de sus asesinatos.

En la muerte de Diana provocó en las compañeras y en la sociedad la necesidad de que el asesino no sólo fuera preso, sino que el Estado se pronunciara por primera vez sobre la muerte de una personas trans. Para finalizar mencionó que en Argentina cuando se habla de un transfeminicidio, se refieren a un crimen de odio y cuando se habla de feminicidio se refieren a la violencia de un hombre contra una mujer

Beto:

Señaló que 2017 ha sido uno de los años más violentos para las y los defensores de derechos humanos en el mundo y en Brasil, además mencionó que cada 35 horas una personas LGBT es asediada y que Brasil es el campeón mundial en muertes de minorías poblacionales.

Destacó que ha sido tan importante el avance de los grupos que están en contra de los derechos de todas las personas que ahora la derecha en Brasil ya no tiene miedo de decir lo que piensa, de ser explícitos en contra de las personas LGBTI, de las y los afrodescendientes, incluso de las personas pobres. Además previene sobre el riesgo de que estos esquemas se repliquen en otros países de la región

Beto sugiere que comencemos a reflexionar y a actuar en torno a que siempre estamos trabajando con la idea de fobias y nos insta a pensar la idea de necropolítica, la cual es una lógica perversa que impone violencia y muerte como instrumento de dominación política a minorías sociales, políticas o étnicas, y señala que “tenemos” cuerpos disponibles para el exterminio según esta lógica, las personas LGBTI, las y los jóvenes, las personas afrodescendientes, entre muchas otras poblaciones marginadas. Indica además que estos grupos de población no cuentan con políticas públicas que les reconozcan, que reconozcan sus necesidades y respondan a ellas, a lo cual se suma la corrupción y la falta de un sistema judicial efectivo

Carlos:

Destaca el papel que en su país y en la región representan estas alianzas entre instituciones y personas poderosas, por ejemplo: la iglesia en Guatemala, dado los vínculos que tienen con políticos, solicitaron al Congreso la promulgación de una ley para detener a quienes hablan de orientación sexual e identidad de género, sin embargo se ha subrayado la necesidad de que  el Congreso y la clase política esté libre de sesgos ideológicos.

De igual forma, menciona que en la región es importante considerar siempre la interseccionalidad ya que existen múltiples condiciones por las cuales se discrimina a las poblaciones ya marginadas o a las minorías, entre ellas a las de la diversidad sexual. Subraya que la interseccionalidad nos complica la vida. Además, señala a la corrupción múltiple como otro de los temas fundamentales a considerar en la región ya que obstaculiza la justicia, al mismo tiempo que impulsa la impunidad y con ello los actos de violencia a personas LGBTI.

Finalmente, habla sobre la relevancia de generar mecanismos de protección para defensoras y defensores de derechos humanos ya que estos previenen la criminalización así como la violencia hacia ellas/os, y promueven su labor.

Sección de preguntas y respuestas:

  • Indican la necesidad de comenzar a hablar y a visibilizar temas fundamentales como la construcción impositiva de los que es ser “hombres” o “mujeres” en esta cultura, así como sobre los temas relacionados con la clase o el estatus socioeconómico y sus implicaciones
  • Mencionaron que en 2014 se realizó un sondeo en la comunidad LGBTI, y que uno de los datos principales es que cuatro de cada 10 mujeres trans hace referencia a que su parte acusatoria eran policías. Lo cual es una evidencia clara de cómo siguen siendo perseguidas sistemáticamente por el Estado, muchas de las veces por no entrar a la corrupción al pagar por estar en su lugar de trabajo. Señalaron que hoy en México hay también organizaciones que tratan de hacer esto, se asumen como personas defensoras de derechos humanos para replicar la ilegalidad y robar el cuerpo y  que esto se replica incluso dentro del colectivo LGBTI para con otras LGBTI, por lo cual es preciso evidencia la violencia exógena y endógena, es decir, al interior del mismo colectivo LGBTI.
  • Se señaló la importancia de dar el debate de clase, “hay que discutir”. Así como se destacó la prevención de la violencia a través de la garantía de los derechos sociales, políticos y económicos para todas las personas.
  • Mencionaron que aún hay un vacío de información sobre parejas íntimas y sexuales; que aún como movimientos no hay un discurso unificado respecto al sexo y que eso es sumamente grave, que deberíamos decir que el sexo se asigna al nacer, que no es biológico sino asignado al nacer
  • Que hacer frente a esta furia trans es cambiar la región
  • El sistema es nuestro peor enemigo
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